La unión de los cristianos no se puede fomentar de otro modo sino procurando el retorno de los disidentes a la única y verdadera Iglesia de Cristo, enseña el Papa Pío XI
La unicidad de la Iglesia católica
«Bien claro se muestra, pues, Venerables Hermanos, por qué esta Sede Apostólica no ha permitido nunca a los suyos que asistan a los citados congresos de acatólicos; porque la unión de los cristianos no se puede fomentar de otro modo que procurando el retorno de los disidentes a la única y verdadera Iglesia de Cristo, de la cual un día desdichadamente se alejaron; a aquella única y verdadera Iglesia que todos ciertamente conocen y que por la voluntad de su Fundador debe permanecer siempre tal cual El mismo la fundó para la salvación de todos.
«Nunca, en el transcurso de los siglos, se contaminó esta mística Esposa de Cristo, ni podrá contaminarse jamás, como dijo bien San Cipriano:
No puede adulterar la Esposa de Cristo; es incorruptible y fiel. Conoce una sola casa y custodia con casto pudor la santidad de una sola estancia. [1]
El Protestantismo, ¿obra del Espíritu Santo?
La indispensable unidad
Por eso se maravillaba con razón el santo Mártir de que alguien pudiese creer que esta unidad, fundada en la divina estabilidad y robustecida por medio de celestiales sacramentos, pudiese desgarrarse en la Iglesia, y dividirse por el disentimiento de las voluntades discordes. [2]
Porque siendo el cuerpo místico de Cristo, esto es, la Iglesia, uno, compacto y conexo, lo mismo que su cuerpo físico, necedad es decir que el cuerpo místico puede constar de miembros divididos y separados; quien, pues, no está unido con él no es miembro suyo, ni está unido con su cabeza, que es Cristo.»
Pío XI ‒ Encíclica Mortalium Animos, acerca de como se ha de fomentar la verdadera unidad religiosa (Fuente: vatican.va)
Notas:
[1] S. Cipr. de la unidad de la Iglesia (Migne Pl. 4, col. 518-519).
[2] S. Cipr. de la unidad de la Iglesia (Migne Pl. 4, col. 519-B y 520-A).
