La Civilización Cristiana, ¿es una utopía?
La civilización cristiana no es una utopía. Es algo realizable, que en determinada época floreció. Algo, en fin, que duró en cierta manera aun después de la Edad Media, hasta tal punto que el Papa San Pío X pudo escribir: “No, la civilización no está por inventarse ni la ciudad nueva por construirse en las nubes. Ha existido, existe, es la civilización cristiana, es la ciudad católica. No se trata más que de instaurarla y restaurarla sin cesar sobre sus fundamentos naturales y divinos contra los ataques siempre nuevos de la utopía malsana, de la revolución y de la impiedad”(1). Por lo tanto, la civilización cristiana posee grandes vestigios, todavía vivos en nuestros días.
La lucha que realizamos en defensa de la Familia cristiana es una reacción contra lo que San Pío X llama “los ataques siempre nuevos de la utopía malsana, de la revolución y de la impiedad“.
Estos ataques han venido dándose a través de los siglos y, a pesar de la variedad de formas que han adoptado, tienen en común ciertas constantes. Ellas están 
magistralmente analizadas en el libro “Revolución y Contra-Revolución” del Profesor Plinio Corrêa de Oliveira. Su lectura es fundamental para comprender los acontecimientos de nuestra época.El canonista de fama internacional, P. Anastasio Gutiérrez C.M.F., se refiere así a esta obra:
”Revolución y Contra-Revolución” es una obra magistral cuyas enseñanzas deberían difundirse hasta hacerlas penetrar en la conciencia de todos los que se sientan verdaderamente católicos, y diría más, de todos los hombres de buena voluntad. En ella estos últimos aprenderían que la única salvación está en Jesu Cristo y en su Iglesia, y los primeros se sentirían confirmados y robustecidos en su fe, y prevenidos e inmunizados psicológicamente y espiritualmente contra un proceso súbdolo que se sirve de muchos de ellos como útiles idiotas compañeros de viaje.
El análisis que hace del proceso revolucionario es impresionante y revelador por su realismo y por el profundo conocimiento de la historia, a partir de la última edad media en decadencia, que prepara el clima al Renacimiento paganizante y a la Pseudo-Reforma, y ésta a la terrible Revolución francesa, y poco después al Comunismo ateo.
Ofrecemos gratuitamente a nuestros lectores esta obra que puede ser bajada a su computador.
1) Carta Apostólica Notre Charge Apostolique, de 25 de agosto de 1910, in Doctrina Pontificia, vol. II. p. BAC., Madrid, 1958.
20 Sep 2009 | por Acción Familia | Tema: Ideal de sociedadInscríbase para recibir nuestra Newsletter
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We have just attended a week-end Conference on this subject in Ireland given by the Irish Society for Christian Civilisation. The talks based on Dr. Plinio de Oliveira’s book “Revolution and Counter-Revolution” given by Mr Loredo, were explained the spiral events that lead to the present day. The talks were punctuated with a visual presentation that not only reinforced the different gradual stages, but also we could compare and contrast the different epochs. The final talk was about Our Lady and the central and pivotal role She has in the Redemption. Mr Loredo finished with an account of St. Louis de Montfort’s True Devotion and total Consecration to Our Lady.
We thank God we had the opportunity of attending such a week-end, and we pray that all TFP members persevere with the arduous tasks they have undertaken. God bless you all!
Lo más lamentable en nuestro país y en las circunstacias de estar adportas de un nuevo gobierno, es que ningún sector de la política se haga cargo de una sociedad cada vez más en picada y relativista en la perspectiva más básica de los valores cristianos.
Sin duda que la jerarquía de la Iglesia debe fijar posición que oriente a los católicos, y la sociedad tenga un referente que le permita una conciencia crítica frente a una “realidad” que pareciera cada vez más aceptada y legítima.